Интервью с Преосвященным Евлогием епископом Новомосковским викарием Днепропетровской епархии

Опубликовано: 08 Фев 2012. Автор: Volna

Светлана ЛЮТАЯ, газета «Новомосковск» № 5 (837) от 9 февраля 2012г.

Интервью с Преосвященным Евлогием епископом Новомосковским викарием Днепропетровской епархии

«На сколько наше тело больше одежды, на столько наша душа больше тела»

– Владыка Евлогий, расскажите, пожалуйста, о проблемах, которые Вас волнуют больше всего?

– Начну с того, что в г. Новомосковске Днепропетровской епархии находится величайшая святыня Украинской Православной Церкви – Свято-Троицкий Собор, который, на сегодняшний день, получил статус кафедрального собора, поскольку здесь учреждена кафедра викарного епископа. Это не новшество, здесь, в Екатеринославской епархии, раньше находился Архиерей, и располагалась его резиденция в Свято-Николаевском Пустынном монастыре, на окраине города Новомосковська. Свято-Троицкий кафедральный Собор является жемчужиной Днепропетровской епархии и в целом Украинской Православной Церкви. Сейчас главная проблема не только Новомосковского викариатства, но и Днепропетровской епархии состоит в том, чтобы Собор спасти от разрушений. Как уже известно, один из девяти куполов Свято-Троицкого Собора наклонился на 20-22 градуса.

Вселяет надежду тот факт, что правительство, наконец, обратило внимание на эту проблему. Ведь реконструкция Собора предстоит очень сложная, не по силам епархии. Даст Бог, уже в этом году, те средства, которые выделены правительством в 2011 году, будут осваиваться.

Имеется различие между тем Собором, который был возведен в более древние времена и нынешним Собором, потому что в 1888 году он был разобран до основания и заново сложен и, очевидно, за неимением должного опыта в проектировании, некоторые крупные детали оказались лишними. Поэтому, мы не можем иметь полного достоверного представления о Соборе, который возводился казаками, мы можем видеть тот Собор, который был сложен нашими предками в 1888 году.

Я был назначен сюда настоятелем в конце августа прошлого года, и с этого времени предпринимаю всяческие меры по наведению порядка в Свято-Троицком Соборе. На данном этапе проделан косметический ремонт центрального Алтаря Собора, полностью обновлена утварь, евхаристический набор – Чаша для причастия, прекрасное Евангелие для праздничного и будничного Богослужения, так же полностью обновлено жёлтое облачение для духовенства, иподиаконов.

Подытожу вышесказанное, что основная проблема заключается в том, чтобы спасти нашу святыню – Свято-Троицкий Собор.

– Читателям нашей газеты было бы интересно узнать: а что входит в обязанности служителя Церкви Вашего сана?

– Прямая обязанность каждого священнослужителя – диакона, священника, архиерея, совершать Богослужения (Литургию и др. Таинства). Конечно, есть и много других послушаний. Непосредственно о своих послушаниях, могу дополнить, что принимаю участие в ведении православных передач на ТРК «Самарь». Кроме того, каждый четверг в ДНУ им. О.Гончара, читаю лекции на экономическом факультете. Так же, редактирую один из светских журналов «Здоровье. Mega City».

– Не много людей знают о том, что в нашем городе существует воскресная школа.

– При Соборе действует воскресная школа, куда ходят около 30 детей разного возраста (в отличие от обычных школьных классов). На занятиях им читают своего рода лекции, это происходит в воскресные дни, после службы. Дети активно участвуют в Богослужениях, особенно в большие праздники и воскресные службы. Церковный хор разделяется на 2 хора: верхний хор исполняет сложные песнопения, а нижний (с участием детей), более простые. После занятий дети приглашаются на трапезу.

Когда наступит потепление, появится возможность ещё больше внимания уделять детям. Мы приобрели телевизор, и у нас накопилась большая коллекция православных передач, фильмов, которые могут быть полезными и интересными для просмотра.

– Много праздников позади, но и немало Великих, важных ожидаются в ближайшее время. Расскажите подробнее о них.

– Сейчас мы переживаем сплошную седмицу: с 5 по 11 февраля. Есть три подготовительные недели, когда православные готовятся к Великому посту, именно этот период, первая седмица, называется неделей «о мытаре и фарисее». Эта неделя отличается тем, что в среду и пятницу отменяется пост, то есть, таким способом происходит подготовка. Воскресенье второй подготовительной недели, которая называется неделей «о блудном сыне» совпадает с великим праздником на честь Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Хочу отметить, что один из пределов Собора Свято-Троицкого, освящён на честь этих святителей. В воскресенье, 12 февраля, мы будем праздновать в Соборе храмовый день.

После недели «о блудном сыне», наступает великий праздник Сретение Господне – 15 февраля. Заканчивается третья седмица – 19 февраля, называется мясопустная, или «о страшном Суде». Пост начинается в этом году 20 февраля. 7 апреля мы встречаем Благовещение, 8 апреля – Вход Господень в Иерусалим, в народе называют «вербное воскресенье». 9 апреля наступает страстная седмица, а Пасху в этом году мы сможем встретить 15 апреля.

– Владыка Евлогий, объясните, пожалуйста, имеет ли пост силу без молитвы, но со строгим воздержанием в пище? Ведь многие люди имеют заблуждение и неполное понимание сути поста, путая его с диетой.

– Такая практика голодания не приносит пользы для души. Если пост не сопряжён с молитвой, душа не очищается и не преображается. Это говорит о том, что эти люди стремятся к угождению своей плоти, ведь в последнее время это стало модным: диета, голодание для тела, но не для души! Конечно же, некоторым возможно и принесёт это пользу, если подходить с рациональной или медицинской точки зрения. Такой пост будет иметь медицинское значение, ведь наш организм, особенно с возрастом, нуждается в подобной разгрузке. По причине переедания и не соблюдений постов, отсутствий молитвы, люди болеют, страдают, возникают проблемы с суставами, пищеварением. Ведь первично, возникают духовные проблемы, постепенно перерастающие в физические. Сам пост направлен на исцеление и оздоровление не просто физического тела, а человеческой души! На сколько наше тело больше одежды, на столько наша душа больше тела – это верная формула и об этом не следует забывать. Тело – это физическая оболочка души. Человек – это, прежде всего, его душа, его сердце. Поэтому в священном писании Господь обращается: «Дай Мне сердце твое!». Многие святые пренебрегали своей физической природой для духовного роста. Прежде всего, пост должен быть направлен на истребление наших страстей и греховных привычек, а тело оздоровится само собой.

– Для кого возможны послабления в посте?

– Пост возможен и для беременных, и для больных. Но пост – это не перемена пищи, а перемена образа жизни. Это сопряжение молитвы с покаянием. Если у человека проблемы со здоровьем и имеется острая необходимость вкушать определённые продукты, то даже в строгий Великий пост, разрешаются те продукты, которые выступают, как медицинское средство. Но такой человек должен компенсировать пост более усердной молитвой.  Беременным женщинам и детям до 3,5 лет разрешается вкушение скоромной пищи.

– Владыка, какие пожелания у Вас будут для жителей города?

– Я традиционно хочу пожелать, чтобы наш народ достойно прошёл этот период – период Великого поста, потому что он является самым главным и основным со всех великих многодневных четырёх постов. За Великим постом следует Петров пост, следующий – двух недельный Успенский и Рождественский сорокадневный пост. Но хочется опять-таки обратить внимание на то, что Великий пост является самым важным, ведь за ним следует наибольший праздник – Воскресенье Христово, – ведь большего события на земле не было. Это больше, чем Сотворение Мира, потому что ради этого Господь пришёл, воплотился в плоть человеческую, был распят, погребён и воскрес. И, дай Бог, чтобы этот период (Великого поста) прошёл не напрасно. Чтобы мы прошли его достойно и прониклись постом и молитвой, потому что только при помощи этих благодатных средств можно себя духовно совершенствовать, можно становиться лучше, крепче и, самое важное, – усвоить суть великого события – Воскресения Христово.